《萧山于氏宗谱》重修于氏宗谱序

重修于氏宗谱序

家乘之作，所以鸠宗合族也。人自一身以至兄弟，由兄弟以至群从，则亲尽矣。而先王不忍其疏也，于是推我祖之兄弟群从，又推我高曾之兄弟群从，斯一本之谊明，而食缀姓之余，有以联属维系而不致散焉。窃意魏氏立九品，崇世胄，至晋贾弼撰《族姓簿状》，梁之王俭、王僧孺增益之，于是谱学始重。逮宋欧阳氏列行传，苏氏绘系图，后世尤奉为大宗小宗之法焉。此非特数千百年之水源木本籍以考订，亦将使歌哭于斯者，虽贫富、贵贱、愿秀之不齐，而不得以途人目之也。

吾邑于氏，派出武王，封子纲于邗，迨后去“邑”氏“于”，旋迁河南、徽城、浦江、龙游、暨阳不等。遥遥世数，阀阅簪缨，标炳史册，班班可考，淘彬彬乎太丘之望族也。传至前宋祥一、祥二两昆仲，由暨阳紫阆同徙萧山水阁。祥一公讳范，任鄞县教谕，遂居鄞之沱山。祥二公讳笙，赘水阁张氏，因奠厥居。传十数世，为萧望族。凡子姓生配卒葬、仕宦职任，续增先代遗录，自康熙戊戌，乾隆甲申、甲寅，三次修辑，家乘已出诸巨公修月裁霞之手，余亦无庸追叙。今庚午春，族房元茂、嗣浩、元秀、嗣楹、嗣源、可加、文英、允先，董事景泰、世安、亭宪、显廷诸公，不辞艰辛，遵选纸墨梨枣，延蔡谱师茂松刊印。越半载而剞劂云成，余甥渭南托序于予。读其系图行传，细加考核，洵乎校正其旧，编次其新，协力同心，翊勤实录。不独尊卑于以有定，长幼于以有序，夫妇于以有别，即近由兄弟以至群从，远而推于无服之人，相与联属维系而不散者。不啻水木之思昭于楮墨，敦睦之谊洽于图书也矣。是为序。

时大清嘉庆十五年庚午季夏朔日

赐进士出身、授福建提刑按察使司按察使年家姻晚王绍兰拜撰

《萧山于氏宗谱》