湖南衡阳、桂阳、常德统一80字辈
(1)“衡桂常”八修族谱40字辈:“天世志汝思,文伯以惟时,隆明功德显,泰定俊豪资,忠顺兼勤敏,仁慈自鸿禧,承恩元会运,盛大万年基。”九修族谱40字辈:“人瑞杰昆若,国秉家振铎,策励图雄业,建树光华作,清润育群冠,旭劲广宇拓,祖泽耀春秋,浩然兆祥合。”
(2)常德石板滩:始祖蒙格,原籍江西临江府清江县(今樟树市临江镇),南宋宝庆年间宦沅湖(沅水洞庭湖),卜居常郡武邑(今武陵西关外七丘村石板滩)。至明朝分居湖田洲、石板滩、雷公洞。老字辈:蒙佛言示系,希汝中有正,龙必如学永,昌之光宗廷;新字辈:“敦诚辉道德,宏茂振文明,厚泽传家远,良才启运新。”
湖南长沙
(1)望城县雨敞坪镇卯田村,始祖甯玉乾,明万历(1580)由善化徙省垣,落业河西六都卯田。传五世衍四大房,乾隆59年建宗祠。派语字辈:“玉邦之宗,仕开尚文,章成显达,恢复家声,世敦孝友,克立勋名,增其培植,永保昌荣。”
(2)散支寻根:祖辈家栋(健松),子辈若驹(良军),孙辈炜、煜,是否属卯田支系?
(3)长沙县福临镇始祖(失讳),与望城卯田支系甯玉乾为堂兄弟,三世长子居长沙县影珠山,二子福善(生子煜)和三子南光居长沙县福临镇西冲村。字辈:“正仁若司武,知宏莫庭昌,开国文运启,贤才畅勇泉,模由时(寭)宋,勋业承流传。”传我辈17代。
(4)《长沙府志》载,长沙县甯思贵,明洪武17年(1384)举人,赴广西泰城(桂林-兴安)出任教谕。另据广西甯庸族谱,甯庸元至元16年(1279)宦游湖广,进入长沙繁衍,其后有宗斌出任广西南宁知府。
(5)另一支字辈:富必永继文,运世正本上,举国元成义,家宗德泽谱,云开万代盛,传广照三才。与湖北荆门同宗。
湖南隆回
(1)邵阳派五世添富,避军役移居隆回皎碧山,已衍6-7万人,分居于张家庙、湖桥、远山、木瓜山,以及洞口县山门镇、花桥镇等地,聚居于碧山、苏河,以西洋江镇最为集中。湖公祠十大房,以西房最旺,湖房次之。
(2)隆回派前40字辈:“道元昌则添,永子君思用,祖宗仕魁升,万世存忠孝,国望效顺佐,家尚友恭慈,正心承一元,祥启盛繁祉。” 后续20字辈:“鼎顺需谦益,渐晋恒泰履,咸观萃兴豫,乾坤同临济。”
(3)清“调湖广填四川”,隆回派徙川者众。康熙时入川的广汉分支,光绪时重修家谱。苏河湖房祖燕,幼子振宗徙成都新繁,另说幼子臣振徙绵竹。(海明、甯文帖)
(4)隆回麻塘山乡分支,迁自碧山石板园,家谱字辈:“万世存忠孝,国望效顺佐,家尚佑恭慈。”先祖世系:用武—祖渊—宗辉—士(王冂八口)—魁高—进升—万育—世科。我始迁祖世科公(1721—1788),字朝富,卒葬红木溪青山。近300年间繁衍几百人,已至“家”字辈。(佐治帖)
(5)隆回横板桥生铁分支,迁自张家庙,字辈:“万世存忠孝,国望效顺佐,家尚佑恭慈。近百人,已至“尚”字辈。
湖南双峰
双峰县梓门桥镇土桥村甯氏,系甯俞(武子)智愚堂裔脉。祖籍福建,宋末战乱,徙江西南昌府丰城县,居城边砂白村。元至正十三年(1353),举家移居湖南长沙府湘乡县27都大古墉,再迁双峰县(现属娄底市)。此后兄弟分支,缺叙。
贵八郎留守为双峰始祖,置业三处:大古塘甯家老屋(现名土桥村)、下石披梨子园甯家坝、老虎塘玻璃屋场。本支字辈:“贵紫思志玄,友伯允文正,国兴朝元嘉,吉庆嗣昌隆,太平德化洋,黎庶效忠良,仁孝光门弟,国书呈瑞祥。”2004年四修族谱,续添字辈:“功勋炳前代,钟鼎名流芳,敦伦勤耕读,绵延世泽长。”已传28代,近3000人,不知是否与荆楚、青阳的智愚堂有关联
湖南楚南
(1)湖南古属楚南,明初“江西填湖广”,先祖三兄弟从南昌迁湘西,老大落业永定青鱼潭,后裔甯钟菽明万历乙卯科进士,授石埭县(今安徽石台)知县,擢升漳州府同知(其后甯士車亦举人);老二落业永定黄连洞观音塔,老三病死途中。
(2)乾隆年间澧水洪灾,青鱼潭甯生璧、甯多伦、甯多秀、甯多松等逃荒湘西,定居永顺毛坝;未几,甯多松入流“湖广填四川”,从永顺迁黔江(现属重庆市),传10多代成为旺支,自称“楚南甯氏”。
(3)永定.永顺.黔江统一字辈:钟昌产大生,多士卜开成,发育兴超世,昭垂国永明。.(发扬.兆欣)
湖南茶陵、云阳洣水楚攸
(1)茶陵七地乡成德堂六修族谱,清道光28年甯隆名纂。先祖甯时发南宋癸丑科进士,光宗时(1189年)授大理寺评事,解组居江西永新洋江,卜居瑶溪莲花神泉。
(2)攸县始祖甯炳魁(万七郎),时发之孙,出任祁阳县丞,退休定居攸县,初居上云桥甯家坪,卜居丫江桥(大桥乡)明月甯家湾,民国时为“攸县十大家”之一”。属莲系字辈:“乾思魁祖,元武映宗,卫之祥发,远振家声,泽承先正,光裕后昆,敦信崇礼,康乐和亲,美继前哲,德观厥成。”
(3)楚攸笃观堂六修族谱,民国22年甯之瑞纂(同为楚南云阳,存谱为世录)。
(4)甯家湾济阳堂字辈:“…有、龙、兆、封、国…” (5)楚攸与醴陵同谱。
齐郡莲邵
齐郡莲邵系续修家乘,邵阳派班歌:“道原昌则添,永子君思用,祖宗志开升,万世存忠孝,国望效顺佐,家尚友恭慈,诚允修齐平,祥启盛繁祉,鼎颐需谦益,渐晋恒泰履,咸观萃丰豫,河洛同临济,刚勇卫社稷,廉耿自安伦,博审慎明笃,经纶肈鸿基。”
湖南邵东
(1)始祖道可,元顺帝时迁邵阳,族裔聚居邵东、隆回等县。1995年在邵东官殿镇凌云村台上屋发放新谱,全镇甯氏4万人。邵阳中乡仁风老字辈:“道原昌则添,系坚梦延绍,伯朝惟良功,德显由仁孝,国望效顺佐,家尚友恭慈。”莲邵系续添新班歌:“诚允修齐平,祥启盛繁祉,鼎颐需谦益,渐晋恒泰覆,咸观萃丰豫,河洛同临济,刚勇卫社稷,廉耿自安绥,博审慎明笃,经纶肇鸿基。”
(2)从湖南邵东迁怀化,字辈:“…由仁孝,国望效顺佐,家尚友恭嗣。”(甯聪帖))
湖南三阳(衡.邵.祁)
三阳始祖甯幹,隋仁寿时衡州司马,名门望族。种德堂族谱清道光4年(1878)甯世封修。一支 “国望效顺,佐家尚佑”;二支 “国瑞家祥,世代荣昌”;三支 “孝国望教,顺佐清家”;四支(衡阳) “太令俊豪资,忠顺兼勤敏。”(楚戈帖)
清代迁徙四川者,概括为:万世崇忠孝,国望效顺佐,家尚佑恭慈,强开盛大祉。
郴州桂阳临武
(1)由衡南县硫市镇库吏塘(沙户菜房)迁郴州临武县麦市圩,辈序:泰定俊毫资,忠顺兼(贤)勤敏,已传8代。另有临武县楚江乡散支。(海斌帖)
(2)桂阳县“三阳派”,12大房4600人。2010年流峰镇沧海村重修祠堂,参加庆典有:三阳村(甯家湾山桂户)、山口村、娇龙村、水头村、松市村、富源村,及红梨树、荷家塘、太花香、连塘等同宗。(勤金帖)
湖南浏阳
先祖太四(讳世基),唐末殿中侍御史,五代后梁出任江西饶州剌史,后治守昭武军(今南城)。传至念三由赣入闽,南宋绍兴时建宁尉。世基29世大榆、大益清康熙时从饶州迁浏阳,落户荷花乡黄洞冲和西乡牙际山。字辈:大本立时中,绥安培德懋,建武发源芳,祠章昭祖训,仁让毓贤良。大榆生六子传至源字辈。
湖南慈利
明正德御史甯钦(31世),于1510年撰谱序。衡阳玉兰村二房甯伸仲,元至正时迁澧阳(今慈利县)宜冲硚;甯天锡迁龙阳(汉寿)。派语:“士德文武,绍惟大政,尚世起玉,嗣学光明,文发祖业,克继先成,本之忠厚,宏之家声。”(兆欣帖)
先祖士明.士荣,元至正时人,明初迁慈利宜冲桥,字辈:伸申士德,文武士秀,克绍先业。(苹钧帖)
澧州永定县字派:“各昌产大生,多仕尚论忠良德,纯修幹济才文武。”贵州思南府安化县(今德江县)与此同宗。(摘于残谱)
编注:明洪武降慈利州为大庸县,隶属澧州。解放后,原永定县成为大庸市永定区,现张家界市有永定区、慈利县。以上分支族属湖湘三阳派,字辈略同永顺、黔江。
湖南常德蒙古族
始祖忙哥铁木耳辽阳人,元初统兵大将,累著战功,拥兵南征后,家于湖南常德卫。1942年甯、铁合谱序云:甯、铁始祖,明永乐时由江西同迁常德。一世祖蒙格拥兵南征,卜居常德武陵西关外七丘村石板滩。甯、铁合守“同姓不婚”之约,休戚相关,由来久远。入明后隐匿四散,外迁宁乡、长沙及湖北孝昌等地。
湖南安化
安化木孔乡、东山乡甯氏,迁自江西吉安府泰和县,另一说,先祖于明末自山东随军至湖南。老谱字辈:发详远以世,公文单季朝,嘉记明之启,孔学永崇高,孝忠家国本,礼乐圣贤操。新谱字辈:俗后由仁让,光前在俊豪,祖德贻芳厚,宗恩锡泽长,大庭多吉士,表海庆平章。
湖南湘西永顺
永顺县万坪始祖甯嘉发,生于康熙年间,迁自长沙望城,子辈习圣、习贵,孙辈德朝、德庭、德月、德禄。现仅存四男丁,不知祖籍是汨罗或是善化?
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